Dacă vrei înaintează
dacă nu scrie pe loc
viața este doar o oază
într-un pustiu de noroc
Costel Zăgan
*** Sucul învietor al gândirii e patima.
E vorba numai ca această patimă să aibă un obiect nobil, desigur că cel mai nobil e adevărul.
În numele lui Eminescu
dimineața m-am trezit
luat apoi cu prea firescul
m-am visat la nesfârșit
Dimineața m-am trezit
nu cu versuri doar cafea
restul este strict oprit
cât din cer cade o stea
Nu cu versuri doar cafea
luat din nou cu nefirescul
printre-a vrea și a putea
în numele lui Eminescu
Dimineața m-am trezit
poem pe muchie de cuțit
COSTEL ZĂGAN, CEZ(E)ISME II
În bibliotecă mă simt acasă
în bibliotecă mă simt în lume
aici doar cerul nu m-apasă
iar tăcerea-mi zice pe nume
Costel Zăgan, AXIOMELE LUI DON QUIJOTE
Poftim
cine-și asumă
riscul de-a fi trist
acum
când
toamna pare singura șansă
ăla eu
ăla
eu
ăla eu
de exemplu
tu cel ca un măr înflorit
ce
tristețe ne propui
pentru
azi
COSTEL ZĂGAN, POEME INFRACȚIONALE, EDITURA DRACOS, BOTOȘANI, 1995
*** Literatura contemporană are și astăzi rapsozii ei, numai că imaginile fundamentale nu aparțin doar vorbelor spuse, ci se recompun cu vorbele scrise.
Încadrarea spectaculoasă a unui fenomen Eminescu drept poet național, odată cu anul 1941, prin Istoria literaturii române de la origini până în prezent a lui G.Călinescu, presupune o intrare treptată a operei lui Eminescu în ansamblul inepuizabil al unui tezaur general.
Chiar dacă intimismul imaginativ, melancolic a lui Cezar Ivănescu, Emil Brumaru, concupiscent-grațios sau accentele incantatorii din Dan Laurențiu ori melancolia lui Mircea Ivănescu și Daniel Turcea par a fi uitate, stihurile unor artizani ca Teodor Pâcă, Tudor George ori Romulus Vulpescu arată existența unei pătimiri întru vorbele spectaculosului erotic cu mutații fundamentale moderne.
Interpretarea existențială a lui Nichita Stănescu și aceea a grupului optzecist pe linia cotidianului pot fi asimilate într-o voce deosebită cu o ecuație ușor delirantă în hiper-sonetele lui Costel Zăgan.
NOEMI BOMHER
Eminescu armă nucleară
versul o explozie în lanț
un singur dor avem la țară
fără politică numai danț
Hora o explozie în lanț
hai să dăm mână cu mână
e mașina timpului în șanț
Doamne poate să rămână
Hai să dăm mână cu mână
un singur dor avem în țară
stârpind prostia cea română
Eminescu armă nucleară
Poezia o explozie în lanț
versul ăsta făr-un sfanț
COSTEL ZĂGAN, CEZ(E)ISME, 2008
Doamne Iisuse al limbii române
iartă-mă că-ți răstignesc cuvântul
viața trece numai visul Tău rămâne
îl păstrez în mine răstignindu-l
Iartă-mă că-ți sângerez cuvântul
este trup din trupul Tău preasfânt
de-l rostesc se-nfiorează gândul
fără Tine nu există niciun gând
Este trup din trupul Tău preasfânt
viața trece visul însă mai rămâne
niciodată azi și mâine și oricând
Doamne Iisuse al limbii române
Iartă-mă că-ți sângerez cuvântul
îi dau viața-n mine răstignindu-l
COSTEL ZĂGAN, PORNI LUCEAFĂRUL, 1995, PREMIUL ASOCIAȚIEI SCRIITORILOR DIN MOLDOVA-IAȘI
*** Doar în 17 ani, , EMINESCU A SCRIS:
- 800 de pagini de poezie
- 400 de pagini de proză și tot atâtea de teatru
TOTAL: 3200 DE PAGINI
REST: GENIU
Eminescu
are
dreptate
Nu
credeam
să-nvăț
Românește
a
muri
vreodată
Costel Zăgan, revista EMINESCIANA, No.2/28 - 2023
Copii eram noi amândoi
Dumnezeu și cu mine
să-mpartă lumea azi la doi
nici Lui nu-i mai convine
Costel Zăgan, revista EMINESCIANA, No.2/28 - 2023
„În cultura lumii, locuim eminescian”, spune profesorul de limba română Costel Zăgan, iar poetul Mihai Robea ne atenționează că „vom exista atâta timp cât îl vom apăra pe Eminescu”, subliniind esențial necesitatea raportării noastre identitare și la dimensiunea Eminescu. În această dimensiune este cuprinsă și relația marelui poet cu Ortodoxia, cu Biserica, contestându-i-se nejust sau, dimpotrivă, exagerându-i-se deseori legătura, preocuparea pentru religie, pentru credința ortodoxă. Dincolo de toate aceste opinii, până la urmă firești când discutăm de un geniu, strălucește imperial adevărul: Eminescu și familia lui au trăit credința ortodoxă.
Oameni buni profesorii nu-s nici dușmanii
nici bonele copiilor profesorii sunt frații
mai mari sau mai mici nu are nicio relevanță
menirea lor
e să vă conduc odraslele
în
viitor
bineînțeles că există și hopuri
și
goluri de aer
sau
de
cunoștințe și deprinderi
însă
în afara morții
nimic nu-i irevocabil
așa că nu mai fiți triști
și
nu mai priviți cu mânie sau milă
în urma dascălilor
religia lor a fost și va fi învățătura
dar numai Eminescu
ne vorbește
cu luceferi și doine
gratuit
Costel Zăgan, ODE GINGAȘE
Poetul național;
Prooroc bătut cu pietre
De poporul său-
Bea și el vinul cetății
Când politicienilor le merge bine;
Se umflă de fiere pe cruce
Când se-ncurcă firele diplomatice...
E vorba că poetul poate-nnebuni
Din generație-n generație:
Surpându-se,
Îi crește părul pletelor
Din ce în ce mai albe,
Ca o mantie, ca o trenă;
Și altceva decât aceste plete lungi-
De parcă-ar fi un astronom
Cu fața dublă cu capul răsucit,
Zeu însuși, altceva nu mai are.
Trece prin lume un nebun;
Cu ochii cei obișnuiți
Trage viața la răspundere;
Și are-o față-ntoarsă-n urmă-
Icoana lui de vraci bolnav
E o dovadă că așteaptă steaua
Națiunii.
Citește cu ochiul lui din ceafă,
Cel ploios și-nchis, pe care s-a răcit
Lacrima, peste sâmburul de foc
Din ere zoologice.
Acel ghem de nervi și de celule
Inteligente și de sine-
Colonie de oglinzi forfotitoare,
Roi de-un fel de microorganisme
Care simt, cunosc și-anunță
Lumea ce se bănuiește numai
La distanța dintre stele.
Ochiul metabolic și atavic,
Ce se uită înapoi,
Ochiul din ceafă-
De aceea au poeții plete;
Cântăreții arși pe chitară
Bătând poliția c-o floare albă,
Tot de-aceea au plete-
S-acopere văzul din ceafă.
Poetul este ochiul însuși, ancestral,
Cețosul, răcitul, animalicul
Ochi din ceafă, al națiunii:
Ce vede el nu-i o părere,
El prevede-adică zărește
Cu mii de ani înainte
Și plânge viitorul
Dinspre trecut.
Poetul național-ochiul
Atavic al poporului.
ION GHEORGHE, ELEGII POLITICE, 1980
Dacă vrei înaintează dacă nu scrie pe loc viața este doar o oază într-un pustiu de noroc Costel Zăgan